Σάββατο 24 Ιανουαρίου 2009
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΤΑΣΤΡΩΜΑΤΟΣ (οριστικό)
Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2009
ΑΝΕΜΟΣ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ
Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2009
ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ
Είναι ζωντανός ο Elvis Prisley και που κρύβεται τόσα χρόνια ?
Ποιος έγραψε τα πρωτόκολλα των σοφων της Σιών ?
Τι σχέση έχουν οι Βαβαροί Ιλλουμινάτοι με τους Ιππότες του Ναού και τους Μασόνους ?
Μήπως ο Λιακόπουλος έχει έρθει από το Σείριο ?
Υπάρχουν Νεφελίμ αναμεσά μας ?
Μήπως έχτισαν τις Πυραμίδες εξωγήινοι ?
Ποιος έρριξε τον κομμουνισμό στη Σ. Ένωση ?
Τι λένε οι προφητείες για την Αποκάλυψη ?
Ποιοι κυβερνούν την ανθρωπότητα από τα παρασκήνια ?
Ελέγχουν κάποιοι το μυαλό μας και τους υπολογιστές ?
Θα έρθει το τέλος του κόσμου το 2012 ?
Ποιοι μας κρύβουν την αλήθεια ?
Θέλετε τη σωστή απάντηση ?
Μ΄αρέσει να μελετάω τις θεωρίες συνωμοσίας γιατί, παράλληλα με την κβαντομηχανική, με βοηθάνε να εξοικειωθώ με την αμφιβολία και την αβεβαιότητα. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν αντέχουν την αβεβαιότητα και την εξορίζουν από τη ζωή τους, μένοντας προσκολλημένοι σε απλοϊκά συμπεράσματα. Δε νοιάζονται για τη λογική, προχωρούν επαγωγικά και με βραχυκυκλώματα. Το κάθε τι αποδεικνύει τα πάντα. Έχουν μιαν έμμονη ιδέα, και οτιδήποτε βρουν τους κάνει για να την υποστηρίξουν. Δεν τους ενδιαφέρει να αποδείξουν κάτι που γι΄αυτούς δεν μπορεί παρά να είναι μόνον έτσι και δέχονται εύκολα επιφοιτήσεις. Αν την ιστορία τη γράφουν οι νικητές, οι ηττημένοι επινοούν θεωρίες συνωμοσίας για να δικαιολογήσουν την ήττα τους, είτε στο πεδίο της μάχης, είτε στο επίπεδο των ιδεών είτε ακόμα και στους αγωνιστικούς χώρους.
Για να μελετήσει κανείς τις θεωρίες συνωμοσίας χωρίς να τις πιστέψει στο τέλος και ο ίδιος, γιατί υπάρχει πάντα αυτός ο κίνδυνος, πρέπει να εξασκηθεί αρκετά στη λογική, κλασική και fuzzy, στο μαύρο χιούμορ των υπερρεαλιστών αλλα και το Zen-Sufi, ή να ζητήσει βοήθεια στα γραπτά του Robert Anton Wilson και του Umberto Eco, όπως έπραξα εγώ στο γράψιμο της προηγούμενης παραγράφου.Τετάρτη 14 Ιανουαρίου 2009
ΜΝΗΜΗ ROBERT ANTON WILSON
3.11.93 Jia Shen, Year of the Monkey
I don't believe anything, but I have many suspicions.
I strongly suspect that a world "external to," or at least independent of, my senses exists in some sense.
I also suspect that this world shows signs of intelligent design, and I suspect that such intelligence acts via feedback from all parts to all parts and without centralized sovereignty, like Internet; and that it does not function hierarchically, in the style an Oriental despotism, an American corporation or Christian theology..
I somewhat suspect that Theism and Atheism both fail to account for such decentralized intelligence, rich in circular-causal feedback.
I more-than-half suspect that all "good" writing, or all prose and poetry that one wants to read more than once, proceeds from a kind of "alteration in consciousness," i.e. a kind of controlled schizophrenia. [Don't become alarmed -- I think good acting comes from the same place.]
I sometimes suspect that what Blake called Poetic Imagination expresses this exact thought in the language of his age, and that visits by"angels" and "gods" states it an even more archaic argot.
These suspicions have grown over 72 years, but as a rather slow and stupid fellow I do not have the chutzpah to proclaim any of them as certitudes. Give me another 72 years and maybe I'll arrive at firmer conclusions.

Υποψιάζομαι έντονα ότι ένας κόσμος «εξωτερικός από» ή, τουλάχιστον, ανεξάρτητος από τις αισθήσεις μου υφίσταται κατά κάποια έννοια.
Επίσης, υποψιάζομαι ότι αυτός ο κόσμος εμφανίζει σημάδια ευφυούς σχεδιασμού και υποψιάζομαι ότι αυτή η ευφυΐα ενεργεί μέσω ανατροφοδότησης από και προς όλα τα μέρη, χωρίς κεντρική κυριαρχία, όπως ακριβώς και το Διαδίκτυο, και ότι δεν λειτουργεί ιεραρχικά, όπως ένας δεσποτισμός ανατολικού τύπου, μια αμερικανική εταιρεία ή η χριστιανική θεολογία.
Κατά κάποιο τρόπο, υποψιάζομαι ότι και η πίστη στην ύπαρξη θεού (θεϊσμός) και η αθεΐα αποτυγχάνουν να προσεγγίσουν αυτήν την αποκεντρωμένη ευφυΐα, που εμπεριέχει σε αφθονία κυκλικού τύπου αιτιώδεις σχέσεις ανατροφοδότησης.
Υποψιάζομαι ότι αυτό που ονομάζουμε καλό γράψιμο, ή κάθε πεζό ή ποιητικό κείμενο που κάποιος επιθυμεί να διαβάσει πάνω από μία φορά πηγάζει από ένα είδος «τροποποιημένης συνείδησης», κάτι σαν ελεγχόμενη σχιζοφρένεια. (Μην ταράζεστε, νομίζω ότι και η καλή υποκριτική τέχνη προέρχεται από την ίδια πηγή.)
Κάποιες φορές, υποψιάζομαι ότι αυτό που ο Μπλέηκ ονόμαζε Ποιητική Φαντασία εκφράζει την ίδια ακριβώς ιδέα στη γλώσσα της εποχής του και ότι επαφές με αγγέλους ή θεούς εκφράζουν το ίδιο με πιο αρχαϊκούς όρους.
Οι υποψίες μου αυτές έχουν αναπτυχθεί στη διάρκεια 72 χρόνων ζωής, αλλά, καθώς είμαι μάλλον αργόστροφο και κουτό άτομο, δεν έχω τα κότσια να παρουσιάσω κάτι από αυτά ως βεβαιότητα. Δώστε μου άλλα 72 χρόνια και ίσως καταλήξω σε ασφαλέστερα συμπεράσματα.
Κυριακή 11 Ιανουαρίου 2009
STRANGE DAYS 2009

Πρώτες μέρες του χρόνου. Μπαίνουν αλλόκοτες μες στη ζωή μας και φεύγουν αποξενωμένες. Μερες παράξενες, σίγουρα όμως είναι πονηρές...
Ότι χαρήκαμε στο παρελθόν, έφθασε η ώρα να το πληρώσουμε διπλά και τριπλά, χρεωμένοι δίχως άλλη πίστωση...
Μια πόλη η Αθήνα, και τα Εξάρχεια μια πόλη μες στην πόλη, που θα βρεθεί καινούργια ? Ο Καβάφης καραδοκεί...
Πως να κρυφτούμε από τα χιλιάδες μάτια που παραμονεύουν καρφωμένα πάνω μας ? Αόρατοι με καλυμμένα πρόσωπα, τυφλοί κι εμείς οι ίδιοι...
Για να ξεφορτωθούν τις αμαρτίες τους θα προσπαθήσουνε να μας δημιουργήσουν τύψεις για τις πράξεις μας...
Περίεργες μέρες έρχονται, χωρίς να μπορούμε να αποδεσμευτούμε, γιατί δεν ξέρουμε τι μας κρατάει εγκλωβισμένους...
...εξαντλημένο σώμα, μπερδεμένο μυαλό...
...ώσπου να καταλήξουμε μουδιασμένοι, στη φυλακή μιας αλλόκοτης νύχτας από πέτρα, σιωπηλοί κι ακίνητοι...
Πέμπτη 8 Ιανουαρίου 2009
AGENT PROVOCATEUR

Λονδίνο: 1994. Μια χρονιά - ορόσημο για τη μόδα των εσωρούχων, καθώς ο γιος δύο διάσημων Βρετανών, της σχεδιάστριας Vivienne Westwood και του εκκεντρικού Malcom MacLaren, Joseph Corre, μαζί με τη γυναίκα του, Serene Rees, ανοίγουν το πρώτο κατάστημα εσωρούχων της Agent Provocateur. Δέκα χρόνια μετά το όνομα Agent Provocateur γίνεται συνώνυμο της πρόκλησης, του αισθησιασμού και της ευχαρίστησης εισβάλλοντας δυναμικά και στο χώρο της αρωματοποιίας.

ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ : δράση η ενέργεια που έχει σκοπό να παρασύρει άτομο η ομάδα σε παράνομες η ανάρμοστες πράξεις, ώστε να εκτεθούν ή να ωφεληθούν οι αντίπαλοί της ...
Ένα πρωίΔευτέρα 5 Ιανουαρίου 2009
HORSE LATITUDE

Τα ιστιοφόρα πλοία των Ισπανών κατακτητών που μετέφεραν άλογα στο Νέο Κόσμο, συναντούσαν συχνά, κοντά στους τροπικούς (30-35ο) ζεστό και ξηρό καιρό με ασθενείς ανέμους. Χωρίς αέρα στα πανιά τους, έμεναν καθηλωμένοι πολλές μέρες. Για να εξοικονομήσουν το νερό αλλά και για να ξαλαφρώσουν το καράβι πετούσαν αναγκαστικά τα άλογα στη θάλασσα. Ετσι πήρε τ΄όνομά της η περιοχή horse latitude και δεν τολμώ ελληνική μετάφραση του όρου.
Αν κάτι θέλω από το νέο χρόνο είναι ακριβώς αυτό. Να ξεφορτωθώ από πάνω μου βαρίδια που έχουν μαζευτεί και δε μ΄αφήνουν να προχωρήσω. Συσσώρευσα τόσα πολλά τα τελευταία χρόνια. Περιττά κιλά, παλιά βιβλία, ανόητα αντικείμενα, μηνύματα στον υπολογιστή, μηνύματα στο κινητό, βίντεο και φωτογραφίες, πρέπει να τα πετάξω... Το άγχος της δουλειάς στην καθημερινότητα, μαζεύεται στην πλάτη σαν τσουβάλι, πρέπει να το πετάξω...Να αισθανθώ το σώμα μου πιο ελαφρύ, απαλλαγμένο από τις φυλλωσιές που το κρατούν και τα διχτυα, να ξεφύγω...
Αλλά τι γίνεται με τους ανθρώπους ? Ν΄αποχωρίζεσαι αντικείμενα, φυτά και ζώα φαίνεται δύσκολο, όμως το κάνεις κάποια στιγμή, όχι χωρίς πόνο. Πως να σβήσεις από τη ζωή σου αυτούς "που είναι για μας χαμένοι σαν τους πεθαμένους " όπως παρατηρεί ο Καβάφης και σου στοιχειώνουν το μυαλό ? "Ένας νεκρός στην αγκαλιά, αδύνατον να τον αναστήσεις ή να τον φορτωθείς" συνειδητοποιεί ο Διονύσης Σαββόπουλος. Πρέπει να απαλλαγείς απ΄αυτόν προτού σε πάρει μαζί του. "Τα φιλιά γλιστράνε στη θάλασσα της λήθης" έλεγα κάποτε κι εγώ. Πρέπει μαζί με τα φιλιά να ρίξω και τα σώματα, όσων για μένα είναι πια νεκροί ή ετοιμοθάνατοι, χαμένοι ή τελειωμένοι, βαθιά στη θάλασσα...

